春天的土地的温馨的，它使万物萌生；夏天的土地是热烈的，它使生命拔节；秋天的土地是诚实的，它用收成证明着播种者的品质。如果你种下的是莠子，秋天收获的是一片杂草；如果你种下的是秕子，秋天收获的是一把糟糠。如果你种下的是葵花，秋天收获的是一片金黄；如果你种下的是甘蔗，秋天收获的一定是蜜秋说："人们啊，在你播种的时候，最好先想想秋天会有什么样的收获。

　　成功只是人生过程中的一些小站，你的快乐在"到站"的一刹那之外，还更在于一路的奔驰，和对永无止境的前途的追求。这奔驰与追求的过程就是生命力的肯定。

　　别人的嫉妒可以激励我们更加上进，别人的攻讦可以教会我们更加谨慎，别人的贬低可以使我们更加从容，别人的中伤可以使我们更加超脱，许多看似对自己不利的事情只要处理得当，会使我们更加成熟。

　　生活是广阔的大千世界，无奇不有。阳光下的罪恶，毕竟只是生活中的糟粕，而友善，真诚，则是人的天性。太阳深处，核聚变在不断进行，太阳下面，人的心灵在时刻净化。

　　人有多重价值，是需要多层开发的。有的人止于形，以售其貌；有的人止于勇，而呈其力；有的人止于心，而有其技；有的人达于理，而用其智。诸葛亮戎马一生，气吞曹吴，却不披一甲，不佩一刀；毛泽东指挥军民万众，在战火中打出一个新中国，却从不受军衔，不背一枪。

　　我们一言不发地观看，那绯红的小球在天边升起，一片冬意朦胧的光照扩展开了。那群山像是浮在一片白浪的海中，只有山尖分明突出使人以为是站在一座小山丘上。

　　放弃，也是人生一道风景。失去了未必就是痛苦，得到了也未必就是幸福。人跋涉于山阻江隔，风急雨骤的人生旅途中，唯有学会放弃，才能随遇而安，幸福安详。从某种意义上讲，放弃并非是对追求的背叛，相反地，有时倒能执着于其间。

　　凡是阳性必刚强，刚强一定光明，光明则容易了解。凡是阴性必柔弱，柔弱一定阴暗，阴暗则难以预测。飞蛾死于明亮的火光，所以特别聪明的人必然有特别的灾殃。水中的鱼死于芳香的鱼线，所以偏好美味的人必遭美味的毒害。君子像水，情性谦冲，本质洁白，味平淡，而他的用处，可以使不洁的东西成为清洁，即使在滚烫的热水中放入油，二者亦不会混和，这就是君子的本性。小人像油，本质油腻，味浓厚，他的用途，可污染清洁之物，若在滚烫的油中放入水，二者必然相激而不相容，这就是小人的本质。

　　"才能"并非万能，因为有太多有才能的人并末成功；"天才"并非万能，因为被埋没的天才屡见不鲜；"教育"并非万能，因为多的是教育的废物。只有坚定是无敌的，世上没有任何事物能取代"坚定"。

　　时间，你认为它有多宽厚，它就有多宽厚，无论你怎样糟蹋它，它都不会吭声，不会生气。时间，你认为它有多狡诈，它就有多狡诈，把你变苍老的是它，让你在不知不觉中蹉跎一生，最终后悔不迭的是它。时间，你认为它有多忠诚，它就有多忠诚，它成全了你的雄心，你的意志。

　　追求，决不仅仅是艰辛，它蕴含着人生的美。洒下的汗水，艰难的摸索，总会给人留下永久的记忆。记忆往事，人们会庆幸昔日的追求没有落空，更觉得艰辛的摸索在一生中的壮丽。屈原曾说："路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。"这道出了众多追求者的心态；明知人生多崎岖，偏去经历风风雨雨。究其所以如此，因为他们知道人生的美正在追求中。

　　我们每个人都有这样或那样的不足，能如残缺之圆继续在人生之途滚动并细尝沿途滋味，就能达到其他人只能渴望的完整。我相信就是生命所能赋予我们的：不求事事如愿，但求问心无愧。

　　生活的艺术之一就是要知道什么时候收，什么时候放，因为生活即是矛盾：一方面它鞭策我们不懈追求，另一方面又强迫我们在生命终结时放弃一切。睿智者说："一个人来到这个世界时，他紧握双拳；离去时，却松开了双手。我们当然得热爱生活，生活充满了奇迹和美丽。我们常只有在回首往事的时候，才领悟到这条真谛。这时我们曾经的所有都已远去，而时光是不能倒流的。我们怀念消失的美丽和逝去的爱，但更令人痛苦的是当美丽之花绽开时我们却视而不见；当沐浴着爱的光辉时却未能以爱来回报。永远不要忙得忘记生活的奇迹和乐趣。尊重每一个即将到来的黎明，拥抱每一个小时，抓住金色的每一分钟。

　　紧紧把握生活，但不要患得患失。正视我们所失去的，该去的就让它失去。

　　生命从来就不仅仅是一种存在，而是一种延续，是一条永不停息的河流。我们的父母通过我们而活着，而我们也将通过我们的孩子而活着。我们所建设的将变成记忆，而我们追求的美丽决不会因死亡而失去光彩。我们的肉体可能被消灭，我们的手将变得衰弱，但我们创造的美丽、善良和真理将在未来的日子里永存。不要浪费生命而去积累那些最终只会灰飞烟灭的东西。追求物质不如花更多精力追求理想，因为理想本身赋予生命以意义和价值。把爱赋予房子就是家庭，把正直赋予城市就是社区，把真理赋予一堆红砖就是一所学校，把信仰赋予最简陋的屋子就是一座圣殿，用正义驯服人类的野蛮就是文明。不要被现实中的不足所迷惑，也不要让琐事缠身，我们便会拥有一个充满希望的光辉灿烂的未来。

　　谁让瞬间像永远，谁让未来像以前，视而不见别的美，生命的画面停在你的脸，不曾迷得那么醉，不曾寻得那么累，如果这爱是误会，今生别的事我不想再了解，年华似水，匆匆一瞥，多少岁月，轻描淡写，想你的心，自转千回，莫忘那天，你我之间！

　　湖是活的，层层鳞浪随风而起，伴着跳跃的阳光，伴着我的心，在追逐，再嬉戏。

　　湖水在枯草丛里微微低语，远处不时传来一两只小鸭的扑翅声，使月夜的湖面更显得孤寂和冷清。

　　数叶白帆，在这水天一色金光闪闪的海面上，就像几片雪白的羽毛似的，轻悠悠地漂动着，漂动着。

　　海水满盈盈的，照在夕阳之下，浪涛像顽皮的小孩子似的跳跃不定，水面上一片金光。

　　湖是硬的，像一块无瑕的翡翠闪烁着美丽的光泽。湖是静的，宛如明镜一般，清晰地映出蓝的天，白的云，红的花，绿的树。

　　湖上泛着一片青烟似的薄雾，远望微山，只隐约辨出灰色的山影。

　　浪花是海上的奇景，可她更像一位舞蹈家，她能使人抛开烦恼，尽情地欣赏。

　　海水那么蓝，使人感到翡翠的颜色太浅，蓝宝石的颜色又太深，纵是名师高手，也难以描摹。

　　阳光照在波光细细的湖面上，像给水面铺上了一层闪闪发光的碎银，又像被揉皱了的绿缎。

　　人们欣赏争芳吐艳的花，欣赏绿荫参天的树，欣赏破土而出的草，欣赏孕育生命的地，欣赏博大无边的天，欣赏包容万象的海，欣赏忠心耿耿的狗，欣赏聪明伶俐的猫。可人生在世，最高价值的欣赏是什么？是事物外表的迷人美丽？还是出于自己直觉的驱使？不，我认为人最高价值的欣赏，在于对事物内在品格的肯定，坚定信念的欣赏，良好个性的认可。因此，我欣赏有王者尊严的狮子。

　　狮子有王者霸气，王者尊严，王者风范，这是大自然赋予狮子的本色，使人望而生畏，敬而远之。其实人活着就该如此，不活则罢，要活就活出精彩，活出价值，活出尊严。用尊严来表现自己尊重生命、尊重生活的执著。因此，我欣赏狮子，欣赏尊严。石碑上的历史

　　“摇啊摇，摇到外婆桥，外婆请我吃年糕。大姑子，小舅子，远亲总比近邻好……”古老的儿歌在空气中来回地飘荡，倒映出无数轮回。石碑静默地立在村头看着几百年沧海桑田，而歌声依旧。

　　亘古的风带着古老的气息拂过石碑上模糊的字迹，沿着时间的轨迹讲述着一个关于理智与情感的久远的故事“摇啊摇，摇到外婆桥，外婆请我吃年糕。大姑子，小舅子，远亲总比近邻好……”古老的儿歌在空气中来回地飘荡，倒映出无数轮回。石碑静默地立在村头听着几百年歌声依旧，只是历史再也不会重演了。

　　当阳光洒遍大地，春天到了，花儿开了，鸟儿歌唱了，这个世界一片温情；那么，我们为何不用一颗冰莹剔透的心去感受阳光，感受温情，感受这个春色满园的世界呢？！

　　让我们拥有像冰山一样高洁的心灵，拥有像青山一样坚毅的感情，用它们认知这个美丽的世界，创造丰富绚丽的人生！

　　哲人说，影响你行走的不是一双鞋，而是一粒沙；同样，遮住你视线的不是一堵墙，而是一缕烟。——题记感情是一种很玄的东西，像一缕烟。想紧紧用手攥住，却从手指间悄然滑开；想闭上嘴吞下肚，它却调皮地从鼻孔中飘然逝去。它远行天涯，近缭双眼，而正是这种无形的物质，有时却会困住我们放牧的心灵。

　　一曲美丽而诗意的歌，世界需要感动，但更不可少的是理智，是拨云见日的澄澈，是超越情感的透明。谁偷了我的羽毛

　　“哎呀，我的羽毛呢？”小孔雀一大早起来就叫开了，“你们谁看见我的羽毛了，我的羽毛到哪儿去了？”末了，小喜鹊抬起泪汪汪的双眼，恳求地看着小孔雀，说：“小孔雀，你可不可以不要去请猫头鹰校长，你的羽毛是我拿的。小白兔得了绝症，她唯一的希望就是能穿一天你的羽毛，哪怕是一天，她也满足了，为了帮助她实现愿望，我偷偷地拿走了你的羽毛。本来想今天晚上放回去的，可是你这么着急要去请猫头鹰校长，这样的话我和小白兔都要受罚了。”小孔雀的眼框湿润了，流下来两颗眼泪。

　　大千世界，形形色色的问题摆在我们面前。它们穿着迷惑的衣服，踩着凌乱的脚步，有时让我们的心灵无所适从。那笼罩在其上的一层迷雾——我们感情上的亲疏，会左右着我们的主观思想，影响着我们的判断。其实，只要看破感情上的迷雾，我们对问题的认识程度一定会达到一个新的高度，我们凭着心灵的感召，沿着北极星指引的方向，不因为迷雾而犹豫不决，那么一定会到达理想的目的地。我们爱自己的亲人，朋友，但是不能因为个人的感情的而放弃自己良心的选择，客观的判断，面对徇情，我们选择无私；面对争执，我们选择公理。只有这样，迎接我们的才是一个不再被迷雾环绕的世界。真情诚可贵，理智价更高

　　有时候感情是一剂善变的药，溶在爱人的酒杯中，苦涩里也终能品出甘润；有时候，感情是一把双刃的剑，握在敌人的手里，纵轻轻挥下也觉伤痕累累。朋友，铁血的男儿也有情，沙场的将士也有泪。感情支配着心灵，左右着灵魂。可是，小心啊，切勿让其变幻了你评判的目光。

　　人这一路上，鲜花稗草，杨柳刺棘，何尝不是并肩而至，取舍的时候，何妨扪心自问，我可曾为道义评判，抑或只为情感左右？如此，这一生才无怨悔，才有辉煌！信任陌生人

　　我们可以轻松而温馨地品味母亲冲调的一杯热茶，而往往谢绝列车上坐在身边的路友的一焙香茗；我们可以轻易地相信朋友不经意间的一句调侃，却对一个素昧平生的陌生人的忠告感到满腹狐疑

　　信任亲友是人的天性，而信任他人则是一种美德，在信任的过程中，快乐而全面地，认知这个看似复杂的世界。让理性主持宣判

　　世俗是一张望不透的网，木晶般的双眸难免被滚滚红尘蒙蔽，让悲剧上演。今天的朋友也许就是明天的敌人；微笑的神情后也许藏隐着奸诡的用心；最亲密的人也许会将你送入海底，含恨永远。伟大的叙利亚先知赐给万物的灵感不是一目了然，而是理性的思维。

　　也许亲密的感情真的是一种美丽，但在对事物认知的角度上我们要舍得放美丽远行，是理性让铁的烙印留在仁人志士身上，是理性让世道还拥有那份公平。事实之光胜过达摩克利斯之剑。让理性去宣判事实的得主，让理性去主持这场是非善恶的宣判。不要再让伪君子的滑稽重演，不要再让“祸起萧墙”的岁月再现。因为人终究是现实中的动物，而非梦中的风筝，一切都应尊重事实。做一个智者

　　柏拉图曾说过：“情感到了一个界限，往往会蒙蔽你的双眼。”中国亦有句古话：“士为知己者死，女为悦己者容。”感情上的差别，确实足以让一个人在作出取舍之时乱了分寸。

　　古人云：神龟虽寿，犹有终时。腾蛇乘雾，终为土灰。然而一滴水却可以穿石裂铁，一滴水是轻的，但却是无穷的，永不消亡的。做人，亦不是如此么？人生就应承受一滴水之轻，抛却感情亲疏、有无、多少等等的干扰。如此的人生，才是一个智者的人生。难得糊涂

　　当年楚怀王内惑于郑袖，于是放走了痛恨的张仪；又轻易地听从了娇宠的幼子子兰，于是远赴他乡，身首异处，为后人嘲笑也抱憾了几十年。当年邹忌被妻妾们夸赞“美于徐公”，心中一定窃喜。而幸亏他头脑清醒，认清了事实，还得出了“吾妻之美我者，私我也”的明智结论，为后人所称颂至今。用归纳法轻轻一捱，不难得出如下结论：亲人之言不可信啊！

　　于是想到了郑板桥的这句警言：“难得糊涂。”如果有人要你考试时帮帮忙，传个纸条什么的，无论亲疏，千万糊涂不得，原则性的问题务必是非分明；如果你的心爱之人刚换了身新衣，兴冲冲地跑来问你意见，你不妨立马就赞叹：“哇，太棒了！”在纯粹的情感面前，一厢情愿地认为“情人眼里出西施”，难得糊涂一回又何妨呢？怎一个“情”字了得

　　人是有感情的，正如古语所说，“人非草木孰能无情。”故而，在认知事物时便不自觉地附着了浓浓的个人情感。于是有了“情人眼里出西施”的缠绵，“感时花溅泪”的悲凄。

　　情感的维系，使得世界更美好；但过于偏执与陕隘的情感利益观，则会阻断美好的继续，在情感与理智的较量中，情感让位于理智。于是，余有叹焉，这次第，怎一个情字了得？勿以好恶论断之

　　人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢？

　　自然，人非圣贤，孰能无过？我们不必苛求，不过，不可不求。勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。月是故乡明

　　谁，在白露横江的异乡秋夜里，不知桂花的清香，不理美酒的醇厚，硬是那样偏执地吟出一句别有滋味的诗句来一一"月是故乡明。"简简单单，清清浅浅，却一语道破了天机，解释了我们情感与认知之间那奇妙的天秤。因为深情，所以偏执。

　　"月是故乡明"诗人的声音穿过千年的白霜与夜晚，道出了我们最不容辩驳的理由。于是，我们会心一笑。·因为深爱，所以偏执。莫让浮云遮望眼

　　"不识庐山真面目，只缘身在此山中。"千百年前，文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人，对待事物要站在正确的角度，切不可让其它因素干扰了你对真相的审识。"横看成岭侧成峰，远近高低各不同。"从各个方面的理性观察，将帮助·我们迈过感情的误区，真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层，摆脱情感羁绊的我们，或许可以长吟："莫让浮云遮望眼!"

　　我一个人寂寞的行走

　　找不到出路

　　我感到了人的渺小

　　和我的渺小……

　　有很多事不能做

　　还有很多话不能说

　　很多东西

　　谁又能教会我

　　只是

　　我不能没有自我

　　也不能只有自我

　　如果你为我哀伤　我如何不爱你的眼泪 如果你为我阻挡风雨　我如何不爱你的嶙峋 如果你爱我　我如何不怨时空无际

　　夜雾慢慢淡了，颜色变白，象流动着的透明体，东方发白了。浮动着的轻纱一般的迷雾笼罩着新村，新村的建筑和树木若有若无。说它有吧，看不到那些建筑和树木的整体，说它没,有吧，迷雾开豁的地方，又隐隐露出建筑和树木部分的轮廓，随着迷雾的浓淡，变幻多姿，仿佛是海市蜃楼。

　　太阳西下到接近了地平线，天边堆积着五颜六色的云霞。浅蓝色的天幕，象一幅洁净的丝绒，镶着黄色的金边。天幕上的那些云朵，有的象是陡峭的山峰，有的象是高背的骆驼，有的象是奔驰的骏马，有的又象是盛装艳丽的姑娘，它们在轻轻缓缓地移行、变幻。

　　一段生命是一个季节。每个季节都会有春华秋实。即使到了满头白发，我确信生命还会有自己的繁荣。只要纯洁的心怀里还荡漾着风，飘洒着春雨。

　　苏阿芒连续两次落榜，后来选择自学道路，掌握了多个国家文字，在多个国家和地区发表了文艺作品和论文，被瑞典一家杂志誉为"文艺领域中一颗新星在东方闪光。"—成功的路不止一条

　　一出生就患了严重的大脑瘫痪症，到五岁还不能动弹、说话的爱尔兰作家布朗直到十五岁时开始用左脚练习打字、画画，并开始作文、写诗。他把打字机放在地上，人坐在高椅上，用左脚打字、上纸、下纸和整理稿子，终于写成了自传体小说《我的左脚》《生不逢时》和三部诗集。—胜利永远属于那些能主宰自己的人

　　越王句践曾经被吴王夫差打得国破山河碎，他本人也沦落为侍奉在吴王鞍前马后的奴隶，为天下人所笑。他回国后忍辱负重，刻苦自励，卧薪尝胆，发愤图强。最后终于打败了吴国。—忍辱负重是强者

　　司马迁为写《史记》，含辛茹苦十八载，身被宫刑，忍受着巨大的肉体摧残和精神折磨，在狱中终于完成中国历史上第一部纪传体通史。——逆境与成功

　　爱过的心总会有梦，流过的泪总有痕迹。所有会发生的一切，也许永远不能安宁。如果故事能够重演，你始终是我的唯一。

　　我看没什么比信任危机更可怕了。它是社会的毒素，无声无息却充满负面的能量，足以销蚀人的勇气和友善，更会使一个国家、民族丧失最后的团队精神。信任的建立，需要真诚的日积月累；信任的崩溃，一句谎言就够了。

　　当前有大款靠大官的现象，还有一种大官傍大款的时尚，有些人自讨糖弹吃，结果是不打自倒。所以说：现在不是"糖弹"袭击领导干部，而是有些领导干部"主动进攻糖衣炮弹"。

　　韧性，大意志也。事业凭韧性而渐进，人才藉韧性而玉成。"积土成山"为韧；"水滴石穿"为韧；"春蚕吐丝"为韧；"皓首穷经"为韧；"面壁十年"为韧；"卧薪尝胆"为韧；"纠缠如毒蛇，执着如怨鬼"为韧；"野火烧不尽，春风吹又生"为韧……至柔至刚为大韧。无形无色之水，无边无际之气，无影无踪之风，无名无欲之草，无声无息之根，皆藏锋守拙，以柔弱胜刚强。"韦"，熟牛皮也；"刃"，刀锋也。故"韧"乃刚柔相济也。人之处事，柔而不刚，难以有始；刚而不柔，难以有终。刚柔相济，方能有绐有终，善终。

　　当有什么事情开始折磨你，使你难以忍受的时候，你别站着不动，那样对你没有好处；更别考虑逃跑和退缩，因为反正你想躲也躲不了。为了摆脱困境，你得向前走，走到底，只要不碰壁，就一直走下去。这就是对策。矫枉过正，意味着浮出水面，让自己解脱出来。

　　它适用于一切，无论对工作，对闲得无聊的日子，对感情生活，对精神上的烦恼都一样。

　　从居里夫人把诺贝尔奖杯给孩子当玩具得到的启示：人生要学会忘记。忘记成功，就不会重复自己，不会自恃优越而失去超越自己的锐气；忘记失败，就不会妄自菲薄，不会背负失败的阴影而影响拼搏的信心。

　　如把追求理想的过程比作爬山，我们就都是在崎岖山路上攀登着的爬山者。当你在山脚下时，更觉得路茫茫，不知何时才到达终点。而当你克服万难，走过相当路段之后，回首前尘，你才知道，自己的每一分辛苦，都必筑成一步道路。

　　人生是需要激励的，哪怕是一点点小小的成功就足以启开你的翅膀；不要让失败加倍地击伤我们，这是危险的；不要让苦涩把心浸润太久，以至失去了体验幸福的能力。

　　这个社会，能力需要学历来证明，学历能为能力的施展提供"敲门砖"。一群群年轻而心怀梦想的学子们，一年又一年，如鸵鸟般孜孜行走在象牙塔的一隅，为"敲门砖"奋斗不息。

　　友谊和坦诚培植幸福。

　　江河生鱼虾，瓜生蔓，友谊生关爱。

　　不是被平庸的生活之水冷淡了你的斗志，就是让你生命的激情之火煮沸平庸的"冷水"。

　　水是喧哗的，深水是沉默的。——雪莱

　　者在事业上寄托希望，愚者在幻想中寄托希望。

　　爱因斯坦说过："用一个大圆圈代表我所学到的知识，但是这个圆圈之外是那么多空白，对我来说就意味着无知，而且圆圈越大，它的圆圈越长，它与外界空白的接触也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢！

　　在疾病之前，你是健康的；在禁锢之前，你是自由的；在苦难之前，你是幸福的……这很简单？不幸的是，你总是感觉到前者，回忆到后者。

　　恶可以伤害整体的善，个别的善只能抵消个别的恶。善和恶原来不是对称的。

　　因为聪明，人类比任何动物更容易屈从于奴役。

　　生活中追求完美的人把自己置于非常不利的处境。毫无疑问，越是精致的，便越是脆弱的，例如瓷瓶、花和天才；相反，傻瓜的脑袋是世上最坚硬的物件。

　　去称赞他的缺陷：他会因为你的奉承报答你，他的敌人因为你的讽刺欣赏你。

　　的抉择比不抉择好。不抉择是一种拖延状态。拖延状态不容忍计划，不存有希望，这是一段没有方向的时间；拖延状态并没有逃避选择，而是处于必须做出抉择的不断威胁之下，你终将一事无成。这是人生最坏的处境。

　　人在场，她们是半个世界；如果女人离去，整个世界跟着她们离去。

　　品格不是由你已经占有的东西决定的，恰恰是由你匮乏的那些东西塑造的。

　　我们把美德给予不相干的人，留下缺点给朋友和仇敌。

　　勇敢和智慧孕育成功，信任和支持增添动力。

　　蜜蜂酿蜜糖，春酿绿，信任酿真情。

　　是家乡的雨。春雨温柔，夏雨豪放，秋雨绵缠。温柔就温柔得春意盎然，豪放就豪放得万紫千红，绵缠就绵缠得漫山遍野如醉如痴。家乡的雨，是画意的雨，是梦幻的雨，给我灵透，给多灵动，永远飘洒在我是心中。

　　真正的快乐是源于内心的真诚的喜悦，是正视人生的坚定的成熟，是不怨不悔的超拔与宽容，更是一种踏雪而歌的气质。这样，你还能轻率地说，"欢乐是浅薄的，而只有痛苦才是深刻的"吗？我们懂得了如何生存，却不懂如何生活；我们的寿命不断延长，生命的内涵不断稀薄；我们可以不辞远道地在月球和地球之间来回，却不愿去拜访对街的新邻居；我们能分裂原子，却无法冲破偏见。

　　过去的是路，留下蹒跚脚步无数；过去的是雾，近的迷蒙，远的清楚；过去的是湖，回忆是掠过湖面的白鹭。有一个夜晚，你烧毁了所有的记忆，从此，你的梦就通明了。有一个早晨，你扔掉了所有的昨天，从此，你的脚步就轻盈了。

　　呵，是早晨。真的，多漂亮呀！在马路尽头的天边，紫的、红的、粉红的、金黄的云彩，一片片，一团团，交错着，拥簇着，发出五彩毫光。连石子马路，马路两旁耸立的大叶子梧桐树，都涂上了一层红色、金色的光彩。

　　想不到电梯里的那面镜子是为肢残人士看楼层显示灯用的:是啊，怎能想到呢?时至今日，我们的确越来越聪明，我们的知识面的确越来越宽广。我们思考一个问题时常可以想到海阔天空，但不幸的是，无论思路扩展到多远，我们往往还是从自己出发的。

　　在这个世界上，有许多高深的理论其实就发源于我们司空见惯的日常生活里。如果上帝打碎了我们手里的一个花瓶，我们只是一味地怨愤懊恼，怅怅地收起满地碎片一倒了之，那么，我们又怎会知道垃圾里此刻竟盛着一个伟大的理论？

　　每时每刻，智慧女神都在深情地凝望你眷顾你，她多想让你明白：这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界啊！

　　一颗纯净的心需要另一颗纯净的心的相互映照，一颗黑暗的心更需要一颗纯净的心的照耀与沐浴。由黑暗而光明，由痛苦而幸福，这是一种漫长的灵魂的洗礼。

　　为了看看阳光，我来到世上。为了成为阳光，我祈祷于世上。

　　一个打毛衣的女人是美丽的，一个劈柴的男人是好看的，一只正下蛋的母鸡是动人的，一只采蜜的蜂儿是美好的……每一天过来，忙忙碌碌之余，你是否反思过，你做了哪些实实在在的事?不要不看那些小如开门的琐事，它构成我们生活中最细致最亲切的一环。在我们心存高远的时候，不要忽略眼下的每一个细节，正如树上的一个小芽，它明天就是一片翠绿。

　　每一天起码做一件实事，哪怕微不足道，你的这一天就会过得踏实而无憾。

　　世间有许多诱惑：桂冠、权贵，但那都是身外之物，只有生命最真。世间有许多斗笠、雨伞和帽子，其实最不会改变、最贴心意的是你亲爱的头颅。

　　不幸是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底这渊。

　　无论是小溪的潺潺流动，还是大江的纵情奔流；无论是瀑布的潇洒飘逸，还是大海的汪洋恣肆，河流总是在运动中得到永生的。这正如人的生命：是劳动，维持了人类生存；是斗争，推动了人类进步；是思索，升华了人类智慧；是爱憎，延续了人类文明。江河如果停止了流淌，那么终将干涸；人生如果停止了运动，那么终将失去生命。

　　无论头上是怎样的天空，我将承受任何风暴。——拜伦

　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥

　　有一段时间，讨论鲁迅很热烈。说鲁迅真可惜，放着好好的小说不去写，却去写那些杂文。假如鲁迅当年一直写小说，后来的文学地位就不是今天的样子了。也有人说，鲁迅应该去写杂文，国难当头，有良心的文学家，首先是战士。那些争论热烈，但没有结果。因为这是生活。生活塑造了鲁迅，鲁迅塑造了自己的生活。如此而已。

　　腐败为什么会腐而不败原因众多，但归纳起来只有两个，一是传统文化方面的原因，另一个是政府管理机制方面的原因。过去几千年，中国百姓一直把太平盛世的希望寄托在"清官"身上，但这个美好的梦想总是无情地被更多的贪官污吏毁灭。今天我们相当一些人仍然不知道现代政治文化为何物。如果我们现在还把根治腐败的希望寄托在"清官"身上，又如何从根本上建立清除腐败的机制呢。腐败是出在当权的人中的，而惩治腐败的又偏偏是他们。自己惩治自己的最终结果是"脱下警服就嫖娼，穿上警服就扫黄"的奇特现象。社会对权利制约的监督机制功能太弱了，即使是舆论监督，影响大的案子如果没有上面定调子，还是不能轻易报道。政府对市场不适当干预"度"越大，在市场中的权力越大，腐败就越多。腐败屡禁不止的原因"就是权力在市场中没有退去，谁又愿意从利益中退去呢？中国改革难度最大、最难以奏效的就是政府自身的改革。

　　假若人生犹如一条长街，我就不愿意错过这街上每一处细小的风景。

　　能认识到自己有种种遗憾，勇于放弃不切实际的梦想而坦然无愧的人，可以说是完整的。知道自己够坚强，熬得过悲伤而幸存，丧失至爱而觉得自己并非残缺的男男女女，可以说都是完整的。你已经历了最坏的境遇，而依然是完整的。我们每一个人天生都有这样或那样的不足，能如残缺之圆继续在人生之途滚动并细尝沿途滋味，就能达到其他人只能渴望的完整。我相信这就是生命所能赋予我们的：不求事事如愿，但求问心无愧。

　　在逆境里比在顺境里更能坚持不屈。遭厄运时比交好运时更容易保全身心。贫贱是豺狼，富贵是猛虎。在雷击下屹立不动的人，可能被闪电击倒。你虽然能站在深渊的边缘上毫不惊惧，可是要注意，别让云彩和梦的翅膀把你掳走。——雨果

　　现在才是出发时刻。人生每天都是考验，是磨练自己的领域，是享受生命的领域。此刻或许没有幸福可言，但总有一天幸福终将到来，且以这个期待为基础全力向前。自己的将来，就在这一瞬间。现在不努力更待何时？

　　一个人好像分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大，则分数值愈小。——列夫·托尔斯泰

　　细小的石子虽不显眼，却能铺成千里大道；细小的努力虽不惊人，却能征服万仞高峰。

　　当你把所有的错误都关在门外，真理也就被拒绝了。——泰戈尔

　　人走了患难的道路，每一分钟都显得很漫长。——雨果

　　其实，所有的故乡原本都不是异乡吗？所谓故乡不过是我们祖先漂泊旅程中落脚的最后一站。

　　想不到电梯里的那面镜子是为肢残人士看楼层显示灯用的:是啊，怎能想到呢?时至今日，我们的确越来越聪明，我们的知识面的确越来越宽广。我们思考一个问题时常可以想到海阔天空，但不幸的是，无论思路扩展到多远，我们往往还是从自己出发的。

　　碎花瓶理论：碎花瓶碎片之间的重量比是倍。在这个世界上，有许多高深的理论其实就发源于我们司空见惯的日常生活里。如果上帝打碎了我们手里的一个花瓶，我们只是一味地怨愤懊恼，怅怅地收起满地碎片一倒了之，那么，我们又怎会知道垃圾里此刻竟盛着一个伟大的理论？每时每刻，智慧女神都在深情地凝望你眷顾你，她多想让你明白：这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界啊！

　　一颗纯净的心需要另一颗纯净的心的相互映照，一颗黑暗的心更需要一颗纯净的心的照耀与沐浴。由黑暗而光明，由痛苦而幸福，这是一种漫长的灵魂的洗礼。为了看看阳光，我来到世上。为了成为阳光，我祈祷于世上。

　　一个打毛衣的女人是美丽的，一个劈柴的男人是好看的，一只正下蛋的母鸡是动人的，一只采蜜的蜂儿是美好的…

　　每一天过来，忙忙碌碌之余，你是否反思过，你做了哪些实实在在的事?不要不看那些小如开门的琐事，它构成我们生活中最细致最亲切的一环。在我们心存高远的时候，不要忽略眼下的每一个细节，正如树上的一个小芽，它明天就是一片翠绿。每一天起码做一件实事，哪怕微不足道，你的这一天就会过得踏实而无憾。

　　世间有许多诱惑：桂冠、权贵，但那都是身外之物，只有生命最真。世间有许多斗笠、雨伞和帽子，其实最不会改变、最贴心意的是你亲爱的头颅。

　　含蓄有趣的正反格言：惟有尊重别人，别人才会尊重你。白天对于懒惰者等于黑夜，黑夜对于勤奋者等于白天。懒惰者等待机遇，勤奋者创造机遇。时间，抓起来是黄金，抓不起来就是流水。

　　有德无才难胜任，有才无德事难成。

　　业余时间可以造就一个人，但它也可毁灭一个人。只有埋头，才能出头。

　　不怕苦，苦一时；若怕苦，苦一世。

　　真想干总是有办法的，不想干总是有理由的。工作可以给你带来烦恼，但也可以助你消除烦恼。聪明的人能将他人的教训变成自己的经验，愚蠢的人却将他人的经验变成自己的教训。学识渊博的人懂了还要问，不学无术的人不懂也不问。对谦逊的人不要骄傲，对骄傲的人不要谦逊。万不可压倒一切，但也不能被一切压倒。

　　南方的雨和北方的雨南方的雨，下得缠绵、温柔、纤细、持久；北方的雨，下得豪爽、酣畅、粗犷、干脆。

　　南方的雨，像南方少女的爱，羞羞答答，多情、含蓄；北方的雨，像北方小伙的情，炽烈如焰，热情、奔放。南方的雨，使人想起洞箫牧歌、春花秋月，想起酒香四溢的杏花村和青烟缭绕的山野、村舍北方的雨，使人想起黄钟大吕，金戈铁马，想起浑厚的高原，平坦的沃土以及犄角般的玉米!和火一样燃烧的红高粱……

　　我曾在南方的雨巷，戴着小斗笠，踩着古老的青石板，领略过那牵丝的长脚雨的恩泽。那份只有雨趣，而无淋漓之感的温馨，令我铭心难忘。我也曾在北方的阔野，赤着脚，打着一把软弱无力的小花伞，迎接过那浇如注的倾盆大雨的洗礼。那份彻头彻尾的痛快，那份恨不能连灵魂也一块冲刷了的大愉悦，使我至今回忆起来仍激动不已。常想到，为什么同一块国土上，会有这南方的雨与北方的雨的不同？莫非远在先陶时代和青铜时代，在秦时明月汉时关时，这南方的雨和北方的雨，就已经泾渭分明，性格鲜明了吗？想想可也是，偌大的国家，偌大的土地，倘只有一种雨，一种色调，一个模样，那该多么没劲、单调、乏味啊。我爱南方的纤纤细雨，也爱北方的滂沱大雨。南方的雨——像我的姐妹，北方的雨——像我的兄弟。

　　在逝去的日子里，人类经受了愚昧、觉醒、战争、饥饿、和平、民主、分裂、统一、开放、改革多极、一体的艰苦历程。伴随着科学技术与社会文明的飞速进步，和平与发展成了今天的世界主旋律。

　　潇洒是情趣。曹操对酒当歌，横槊赋诗；陶渊明采菊东篱下，不为五斗米折腰；李白不愿摧眉折腰事权贵，饮酒欲仙，苏东坡把酒问青天，高唱大江东去；王安石不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层；近人龚自珍"落红不是无情物，化作春泥更护花"的情趣。

　　胜者并不是从健身房锻炼出来的，而是由内心深处的欲望、梦想和远见造就的。他们须有坚持到最后一分钟的毅力，不断鞭策自己奋勇向前，同时也要技巧和坚强意志，而坚强意志比技巧更重要。

　　不幸是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底这渊。

　　无论是小溪的潺潺流动，还是大江的纵情奔流；无论是瀑布的潇洒飘逸，还是大海的汪洋恣肆，河流总是在运动中得到永生的。这正如人的生命：是劳动，维持了人类生存；是斗争，推动了人类进步；是思索，升华了人类智慧；是爱憎，延续了人类文明。江河如果停止了流淌，那么终将干涸；人生如果停止了运动，那么终将失去生命。

　　无论头上是怎样的天空，我将承受任何风暴。——拜伦

　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥

　　有一段时间，讨论鲁迅很热烈。说鲁迅真可惜，放着好好的小说不去写，却去写那些杂文。假如鲁迅当年一直写小说，后来的文学地位就不是今天的样子了。也有人说，鲁迅应该去写杂文，国难当头，有良心的文学家，首先是战士。那些争论热烈，但没有结果。因为这是生活。生活塑造了鲁迅，鲁迅塑造了自己的生活。如此而已。

　　腐败为什么会腐而不败原因众多，但归纳起来只有两个，一是传统文化方面的原因，另一个是政府管理机制方面的原因。过去几千年，中国百姓一直把太平盛世的希望寄托在"清官"身上，但这个美好的梦想总是无情地被更多的贪官污吏毁灭。今天我们相当一些人仍然不知道现代政治文化为何物。如果我们现在还把根治腐败的希望寄托在"清官"身上，又如何从根本上建立清除腐败的机制呢。腐败是出在当权的人中的，而惩治腐败的又偏偏是他们。自己惩治自己的最终结果是"脱下警服就嫖娼，穿上警服就扫黄"的奇特现象。社会对权利制约的监督机制功能太弱了，即使是舆论监督，影响大的案子如果没有上面定调子，还是不能轻易报道。政府对市场不适当干预"度"越大，在市场中的权力越大，腐败就越多。腐败屡禁不止的原因"就是权力在市场中没有退去，谁又愿意从利益中退去呢？中国改革难度最大、最难以奏效的就是政府自身的改革。

　　假若人生犹如一条长街，我就不愿意错过这街上每一处细小的风景。

　　能认识到自己有种种遗憾，勇于放弃不切实际的梦想而坦然无愧的人，可以说是完整的。知道自己够坚强，熬得过悲伤而幸存，丧失至爱而觉得自己并非残缺的男男女女，可以说都是完整的。你已经历了最坏的境遇，而依然是完整的。我们每一个人天生都有这样或那样的不足，能如残缺之圆继续在人生之途滚动并细尝沿途滋味，就能达到其他人只能渴望的完整。我相信这就是生命所能赋予我们的：不求事事如愿，但求问心无愧。

　　人在逆境里比在顺境里更能坚持不屈。遭厄运时比交好运时更容易保全身心。贫贱是豺狼，富贵是猛虎。在雷击下屹立不动的人，可能被闪电击倒。你虽然能站在深渊的边缘上毫不惊惧，可是要注意，别让云彩和梦的翅膀把你掳走。——雨果

　　现在才是出发时刻。人生每天都是考验，是磨练自己的领域，是享受生命的领域。此刻或许没有幸福可言，但总有一天幸福终将到来，且以这个期待为基础全力向前。自己的将来，就在这一瞬间。现在不努力更待何时？

　　一个人好像分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大，则分数值愈小。——列夫·托尔斯泰

　　细小的石子虽不显眼，却能铺成千里大道；细小的努力虽不惊人，却能征服万仞高峰。

　　当你把所有的错误都关在门外，真理也就被拒绝了。——泰戈尔

　　人走了患难的道路，每一分钟都显得很漫长。——雨果

　　其实，所有的故乡原本都不是异乡吗？所谓故乡不过是我们祖先漂泊旅程中落脚的最一站。

　　我看没什么比信任危机更可怕了。它是社会的毒素，无声无息却充满负面的能量，足以销蚀人的勇气和友善，更会使一个国家、民族丧失最后的团队精神。信任的建立，需要真诚的日积月累；信任的崩溃，一句谎言就够了。

　　当前有大款靠大官的现象，还有一种大官傍大款的时尚，有些人自讨糖弹吃，结果是不打自倒。所以说：现在不是"糖弹"袭击领导干部，而是有些领导干部"主动进攻糖衣炮弹"。

　　"大政府"打假，"小政府"护假，你打假，我假打，治假反被制假打。'

　　韧性，大意志也。事业凭韧性而渐进，人才藉韧性而玉成。"积土成山"为韧；"水滴石穿"为韧；"春蚕吐丝"为韧；"皓首穷经"为韧；"面壁十年"为韧；"卧薪尝胆"为韧；"纠缠如毒蛇，执着如怨鬼"为韧；"野火烧不尽，春风吹又生"为韧……至柔至刚为大韧。无形无色之水，无边无际之气，无影无踪之风，无名无欲之草，无声无息之根，皆藏锋守拙，以柔弱胜刚强。"韦"，熟牛皮也；"刃"，刀锋也。故"韧"乃刚柔相济也。人之处事，柔而不刚，难以有始；刚而不柔，难以有终。刚柔相济，方能有绐有终，善终。

　　当有什么事情开始折磨你，使你难以忍受的时候，你别站着不动，那样对你没有好处；更别考虑逃跑和退缩，因为反正你想躲也躲不了。为了摆脱困境，你得向前走，走到底，只要不碰壁，就一直走下去。这就是对策。矫枉过正，意味着浮出水面，让自己解脱出来。

　　它适用于一切，无论对工作，对闲得无聊的日子，对感情生活，对精神上的烦恼都一样。

　　从居里夫人把诺贝尔奖杯给孩子当玩具得到的启示：人生要学会忘记。忘记成功，就不会重复自己，不会自恃优越而失去超越自己的锐气；忘记失败，就不会妄自菲薄，不会背负失败的阴影而影响拼搏的信心。

　　如把追求理想的过程比作爬山，我们就都是在崎岖山路上攀登着的爬山者。当你在山脚下时，更觉得路茫茫，不知何时才到达终点。而当你克服万难，走过相当路段之后，回首前尘，你才知道，自己的每一分辛苦，都必筑成一步道路。

　　人生是需要激励的，哪怕是一点点小小的成功就足以启开你的翅膀；不要让失败加倍地击伤我们，这是危险的；不要让苦涩把心浸润太久，以至失去了体验幸福的能力。

　　这个社会，能力需要学历来证明，学历能为能力的施展提供"敲门砖"。一群群年轻而心怀梦想的学子们，一年又一年，如鸵鸟般孜孜行走在象牙塔的一隅，为"敲门砖"奋斗不息。

　　友谊和坦诚培植幸福。

　　江河生鱼虾，瓜生蔓，友谊生关爱。

　　不是被平庸的生活之水冷淡了你的斗志，就是让你生命的激情之火煮沸平庸的"冷水"。

　　浅水是喧哗的，深水是沉默的。——雪莱

　　智者在事业上寄托希望，愚者在幻想中寄托希望。

　　爱因斯坦说过："用一个大圆圈代表我所学到的知识，但是这个圆圈之外是那么多空白，对我来说就意味着无知，而且圆圈越大，它的圆圈越长，它与外界空白的接触也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢！

　　在疾病之前，你是健康的；在禁锢之前，你是自由的；在苦难之前，你是幸福的……这很简单？不幸的是，你总是感觉到前者，回忆到后者。

　　个别的恶可以伤害整体的善，个别的善只能抵消个别的恶。善和恶原来不是对称的。

　　因为聪明，人类比任何动物更容易屈从于奴役。

　　事实上，真理始终无法伤害谎言。即使真理在我们心中有如烈日，谎言仍然可以从一张嘴到另一张嘴，从一个夜晚到另一个夜晚安全地漫游。我们也许不愿将谎言咽下喉咙，但我们都同意容忍谎言成为一桩公共财产，一种气候。

　　在生活中追求完美的人把自己置于非常不利的处境。毫无疑问，越是精致的，便越是脆弱的，例如瓷瓶、花和天才；相反，傻瓜的脑袋是世上最坚硬的物件。

　　去称赞他的缺陷：他会因为你的奉承报答你，他的敌人因为你的讽刺欣赏你。

　　坏的抉择比不抉择好。不抉择是一种拖延状态。拖延状态不容忍计划，不存有希望，这是一段没有方向的时间；拖延状态并没有逃避选择，而是处于必须做出抉择的不断威胁之下，你终将一事无成。这是人生最坏的处境。

　　女人在场，她们是半个世界；如果女人离去，整个世界跟着她们离去。

　　品格不是由你已经占有的东西决定的，恰恰是由你匮乏的那些东西塑造的。

　　我们把美德给予不相干的人，留下缺点给朋友和仇敌。

　　勇敢和智慧孕育成功，信任和支持增添动力。

　　蜜蜂酿蜜糖，春酿绿，信任酿真情。

　　这就是家乡的雨。春雨温柔，夏雨豪放，秋雨绵缠。温柔就温柔得春意盎然，豪放就豪放得万紫千红，绵缠就绵缠得漫山遍野如醉如痴。家乡的雨，是画意的雨，是梦幻的雨，给灵透，给多灵动，永远飘洒在我是心中。

　　真正的快乐是源于内心的真诚的喜悦，是正视人生的坚定的成熟，是不怨不悔的超拔与宽容，更是一种踏雪而歌的气质。这样，你还能轻率地说，"欢乐是浅薄的，而只有痛苦才是深刻的"吗？我们懂得了如何生存，却不懂如何生活；我们的寿命不断延长，生命的内涵不断稀薄；我们可以不辞远道地在月球和地球之间来回，却不愿去拜访对街的新邻居；我们能分裂原子，却法冲破偏见。

　　过去的是路，留下蹒跚脚步无数；过去的是雾，近的迷蒙，远的清楚；过去的是湖，回忆是掠过湖面的白鹭。有一个夜晚，你烧毁了所有的记忆，从此，你的梦就通明了。有一个早晨，你扔掉了所有的昨天，从此，你的脚步就轻盈了。

　　呵，是早晨。真的，多漂亮呀！在马路尽头的天边，紫的、红的、粉红的、金黄的云彩，一片片，一团团，交错着，拥簇着，发出五彩毫光。连石子马路，马路两旁耸立的大叶子梧桐树，都涂上了一层红色、金色的光彩。

　　夜雾慢慢淡了，颜色变白，象流动着的透明体，东方发白了。浮动着的轻纱一般的迷雾笼罩着新村，新村的建筑和树木若有若无。说它有吧，看不到那些建筑和树木的整体，说它没,有吧，迷雾开豁的地方，又隐隐露出建筑和树木部分的轮廓，随着迷雾的浓淡，变幻多姿，仿佛是海市蜃楼。

　　太阳西下到接近了地平线，天边堆积着五颜六色的云霞。浅蓝色的天幕，象一幅洁净的丝绒，镶着黄色的金边。天幕上的那些云朵，有的象是陡峭的山峰，有的象是高背的骆驼，有的象是奔驰的骏马，有的又象是盛装艳丽的姑娘，它们在轻轻缓缓地移行、变幻。

　　春天的土地的温馨的，它使万物萌生；夏天的土地是热烈的，它使生命拔节；秋天的土地是诚实的，它用收成证明着播种者的品质。如果你种下的是莠子，秋天收获的是一片杂草；如果你种下的是秕子，秋天收获的是一把糟糠。如果你种下的是葵花，秋天收获的是一片金黄；如果你种下的是甘蔗，秋天收获的一定是蜜秋说："人们啊，在你播种的时候，最好先想想秋天会有什么样的收获。

　　成功只是人生过程中的一些小站，你的快乐在"到站"的一刹那之外，还更在于一路的奔驰，和对永无止境的前途的追求。这奔驰与追求的过程就是生命力的肯定。

　　别人的嫉妒可以激励我们更加上进，别人的攻讦可以教会我们更加谨慎，别人的贬低可以使我们更加从容，别人的中伤可以使我们更加超脱，许多看似对自己不利的事情只要处理得当，会使我们更加成熟。

　　生活是广阔的大千世界，无奇不有。阳光下的罪恶，毕竟只是生活中的糟粕，而友善，真诚，则是人的天性。太阳深处，核聚变在不断进行，太阳下面，人的心灵在时刻净化。人有多重价值，是需要多层开发的。有的人止于形，以售其貌；有的人止于勇，而呈力；有的人止于心，而有其技；有的人达于理，而用其智。诸葛亮戎马一生，气吞曹吴，却不披一甲，不佩一刀；毛泽东指挥军民万众，在战火中打出一个新中国，却从不受军衔，不背一枪。

　　我们一言不发地观看，那绯红的小球在天边升起，一片冬意朦胧的光照扩展开了。那群山像是浮在一片白浪的海中，只有山尖分明突出使人以为是站在一座小山丘上。

　　放弃，也是人生一道风景。失去了未必就是痛苦，得到了也未必就是幸福。人跋涉于山阻江隔，风急雨骤的人生旅途中，唯有学会放弃，才能随遇而安，幸福安详。从某种意义上讲，放弃并非是对追求的背叛，相反地，有时倒能执着于其间。

　　凡是阳性必刚强，刚强一定光明，光明则容易了解。凡是阴性必柔弱，柔弱一定阴暗，阴暗则难以预测。飞蛾死于明亮的火光，所以特别聪明的人必然有特别的灾殃。水中的鱼死于芳香的鱼线，所以偏好美味的人必遭美味的毒害。君子像水，情性谦冲，本质洁白，味平淡，而他的用处，可以使不洁的东西成为清洁，即使在滚烫的热水中放入油，二者亦不会混和，这就是君子的本性。小人像油，本质油腻，味浓厚，他的用途，可污染清洁之物，若在滚烫的油中放入水，二者必然相激而不相容，这就是小人的本质。

　　"才能"并非万能，因为有太多有才能的人并末成功；"天才"并非万能，因为被埋没的天才屡见不鲜；"教育"并非万能，因为多的是教育的废物。只有坚定是无敌的，世上没有任何事物能取代"坚定"。

　　时间，你认为它有多宽厚，它就有多宽厚，无论你怎样糟蹋它，它都不会吭声，不会生气。时间，你认为它有多狡诈，它就有多狡诈，把你变苍老的是它，让你在不知不觉中蹉跎一生，最终后悔不迭的是它。时间，你认为它有多忠诚，它就有多忠诚，它成全了你的雄心，你的意志。

　　困境，是懦弱者的坟墓，把他埋在里头；是有志者的垫脚石，被他踩在上头。昔，文王扬而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。

　　追求，决不仅仅是艰辛，它蕴含着人生的美。洒下的汗水，艰难的摸索，总会给人留下永久的记忆。记忆往事，人们会庆幸昔日的追求没有落空，更觉得艰辛的摸索在一生中的壮丽。屈原曾说："路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。"这道出了众多追求者的心态；明知人生多崎岖，偏去经历风风雨雨。究其所以如此，因为他们知道人生的美正在追求中。

　　我们每个人都有这样或那样的不足，能如残缺之圆继续在人生之途滚动并细尝沿途滋味，就能达到其他人只能渴望的完整。我相信就是生命所能赋予我们的：不求事事如愿，但求问心无愧。

　　生活的艺术之一就是要知道什么时候收，什么时候放，因为生活即是矛盾：一方面它鞭策我们不懈追求，另一方面又强迫我们在生命终结时放弃一切。睿智者说："一个人来到这个世界时，他紧握双拳；离去时，却松开了双手。我们当然得热爱生活，生活充满了奇迹和美丽。我们常只有在回首往事的时候，才领悟到这条真谛。这时我们曾经的所有都已远去，而时光是不能倒流的。我们怀念消失的美丽和逝去的爱，但更令人痛苦的是当美丽之花绽开时我们却视而不见；当沐浴着爱的光辉时却未能以爱来回报。永远不要忙得忘记生活的奇迹和乐趣。尊重每一个即将到来的黎明，拥抱每一个小时，抓住金色的每一分钟。紧紧把握生活，但不要患得患失。正视我们所失去的，该去的就让它失去。生命从来就不仅仅是一种存在，而是一种延续，是一条永不停息的河流。我们的父母通过我们而活着，而我们也将通过我们的孩子而活着。我们所建设的将变成记忆，而我们追求的美丽决不会因死亡而失去光彩。我们的肉体可能被消灭，我们的手将变得衰弱，但我们创造的美丽、善良和真理将在未来的日子里永存。不要浪费生命而去积累那些最终只会灰飞烟灭的东西。追求物质不如花更多精力追求理想，因为理想本身赋予生命以意义和价值。把爱赋予房子就是家庭，把正直赋予城市就是社区，把真理赋予一堆红砖就是一所学校，把信仰赋予最简陋的屋子就是一座圣殿，用正义驯服人类的野蛮就是文明。不要被现实中的不足所迷惑，也不要让琐事缠身，我们便会拥有一个充满希望的光辉灿烂的未来。

　　一段生命是一个季节。每个季节都会有春华秋实。即使到了满头白发，我确信生命还会有自己的繁荣。只要纯洁的心怀里还荡漾着风，飘洒着春雨。

　　苏阿芒连续两次落榜，后来选择自学道路，掌握了多个国家文字，在多个国家和地区发表了文艺作品和论文，被瑞典一家杂志誉为"文艺领域中一颗新星在东方闪光。——成功的路不止一条一出生就患了严重的大脑瘫痪症，到五岁还不能动弹、说话的爱尔兰作家布朗直到十五岁时开始用左脚练习打字、画画，并开始作文、写诗。他把打字机放在地上，人坐在高椅上，用左脚打字、上纸、下纸和整理稿子，终于写成了自传体小说《我的左脚》《生不逢时》和三部诗集。—胜利永远属于那些能主宰自己的人

　　越王句践曾经被吴王夫差打得国破山河碎，他本人也沦落为侍奉在吴王鞍前马后的奴隶，为天下人所笑。他回国后忍辱负重，刻苦自励，卧薪尝胆，发愤图强。最后终于打败了吴国。—忍辱负重是强者

　　司马迁为写《史记》，含辛茹苦十八载，身被宫刑，忍受着巨大的肉体摧残和精神折磨，在狱中终于完成中国历史上第一部纪传体通史。——逆境与成功爱过的心总会有梦，流过的泪总有痕迹。所有会发生的一切，也许永远不能安宁。如果故事能够重演，你始终是我的唯一。